SHÉÉLOT U-TESHUVOT (QUESTIONS-RÉPONSES)

Monsonégo, Yédidyah

Numéro d'objet:	23545
Date:	XIXe
Genre:	Livre Manuscrit
Lieu:	Fès
Sujet:	Questions et Réponses

Recherche dans "Notes":

MONSONÉGO Yédidiyah (?-1868). Originaire du Maroc (Fès). Fils de Raphaël Aaron Monsonégo. Rabbin à Fès, il est l'auteur de plusieurs livres de commentaires et de décisions juridiques dont Korban béné Aharon (Le sacrifice des enfants d'Aaron); Béné Tsion haikarim (Les chers enfants de Sion); des sermons tels que Michpat évyonim (Jugement des pauvres); Vé'éléh hamichpatim (Et voici les lois); Éléh tolédot Aharon (Et voici les engendrements d'Aaron); Somékh noflim (Soutien des faibles); Michpat ha'ourim (Lois de l'oracle); Michpat tsédék (Jugement d'équité); Ta'avat h'anavim (Le désir des modestes); Dévar émèt (Paroles de vérité) et Chavh'at h'aniyim (La plainte des affligés).

טופס פס"ד הוצרכו בעליו להעתיקו כדי לדון עליו וז"ן אב"א תב"ת יציבא מילתא שה"ן בעון פגעה מדה בהח' הש' כה"ר שמעיה בכמוה"ר יוסף זלה"ה הכהן סקלי ונלב"ע וחיי לרבנן שבק והניח אשתו הרכה והענוגה זקוקה ליבם להי' אהרן אחיו וזה שמה אסתר בת כהה"ר שלמה בכה"ר אהרן הכהן סקלי די"ן זהור ואהרן הנז' היתה דירתו בכפר אוטאט די וולאד לחאז והבת הנז' הניחה העלוב הנז' בארץ מולדתו העירה דובדו יע"ה ולפי שהבת הנז' רכה וענוגה וכלילת יופי ובת גדולי הדור ועולה ואינה יורדת וכ"ש להוציאה מנוה הטוב לנוה הרע ולהפרידה מאמה וקרוביה הוכרח היבם מפני שחפץ בבת רצה מרצונו הטוב והגמור להרבות לה מוהר ומתן כאשר נבאר בעה"ו לכן העידנו ע"ע בקש"מ בדל"ב ושח"ך ... ועי' והו' הו"ג בר"ן והשל"ד וחיי"ע חו"ג לו"ל לאשתו הנז' אם ב"מ לא עלה מ...ו יפה עמה ועמדו ע"פ ג"ך סך שהוא ששת אלפים אוקיות ממט' מסיר"ה ב' ... שלה ...בת עוד חיי"ע בקוש"ח הנז' שיקנה לה תכשיטי שומת אלף אוקיות ממט' הנז' עוד בכח הקוש"ח הנז' קבע"ע אהרן הנז דאם לא מתדר לבת הנז' לדור עם צרתה במדור א' ובחצר אחת קבע"ע בקוש"ח לעשות לה מדור בפני עצמה ושיביא לה מחצית כל נכסיו משום רווחא דביתא עוד חי"ע בכח הקוש"ח הנז' שאם ב"מ לא היה נוהג עמה כשורה ויעידו הבריות עליו שהוא רע עמה חיי"ע בקוש"חל להסיעה להעירה פאס יע"ה מקום שרובו ישראל ואם לא רצה להסיעה חיי"ע לתת קנס נדר גמור שני אלפים אוקיות לחכמי ועניי עי"ת פאס יע"א עוד קבע"ע וחיי"ע בש"ח בהשי"ת שכל מה שיפסיד הרש"ל הנז'' עם האמזיג שלה הנק' אלכאדיר יש' בשביל האלעמאמא של הבת מפרוטה ועד עשרים מתק' עליו על אהרן הנז לשלם במיטבא בלי שנוי"ק עד שו"ה שיוציא מוש"ז אגח"ז עספ"א לא ישב"ז וכ"ז ששטז"ק ליו"ך ושט"ז מו' בכחו"ק סובדי"א בנא"ג שהאמין היבם הנז' את האב ואת הבת הנז' ולב"ך עוב"ך נאמ' כשע"ך עכ"ע ש"ז ובאח"ג עוי"א ועכ"ן קואג"ט שו"ש כתחז"ל בביטול כש"ה מודעי מראשן לסופן ופיסול עדיהן וכו' עסכ"ה ואיסור הנאת המודעה וכמזבח וכקרבן לדעת הרשב"א ז"ל דלא כאס' ודלא כטופסי דשטרי אלא הכל כחומר וכחוזק וכתיקון חז"ל ובפירושה קבע"ע אהרן כל הכתוב והרשום בכתב יושר הנז' נעשה בבית ד"ח הבקיאים בדיני אסמכתא ובקיאים בביטול המודעא כדין ביטול המהני אליבא דהלכתא ואליבא דכולהו רבוותא רבנן קמאי ומציעאי בתראי ונ"ה בקש"מ בדל"ב וש"ח בהשית"ך כ"א למה שתועיל באנפי נפשה מיד אהרן הנז' עכמדו"ל קיו"ג באו"ה ג"פ הנאמ"ך והיז"ב לח' יום למסב"י מש' מי זאת הנשקפה כמו שח"ר יפ"ה כלבנה לפר"ק מהאלף השישי והשו"ב וקיים וחתומיםן עליו כהה"ר שמואל בכה"ר אברהם הכהן וכה"ר משה ן' אהרן הן' חמו
(2)
וס"ל נמצא כתוב המציא לפנינו המדבר בעד היבמה הנז' בהרשאתה שטר כתובתה ושאם נאמר שנתחיי' לה היבם הנז' בסך ששת אלפים אוקיות מכ"ט ובפי' איתמר שקבע"ע אחריות הוא ויורשיו ועל .. נכסיו מקרקעי ומטלטלי שקו"ש ועוד כתוב שם בכל אופן ה... כתי' חז"ל יעו"ש והן אמת דין כתובת היבמה הוא על נכסי בעלה הרא' כמ"ש מרן סי' קס"ח ס' ג' יעו"ש ובס' ז' כתב מר"ן שאינו יכול למכור מנכסי אחיו אלא אם כן התנה על כל נכסיו ובס' ח' כתב יבמה שאין לה כתובה וכו' זכה בנכסי אחיו ומכר וכו' וכשיכניסנה יכתוב לה כתובה ויהיו כל נכסיו אחראין לכתובתה כשאר כל הנשים עכ"ל מר"ן ז"ל ובס' קס"ו ס' ד' כתב כותב לה כתובה ואין נכסי היבם משועבדים לה שכתובתה על נכסי בעלה הרא' אם אין לראשון נכסים כתובתה על נכסי היבם עכ"ל מר"ן יעו"ש ובנ"ד זה יש ביד המדבר הנז' עדות שני עדים שהעידו לפני היכל הקודש באיום וגיזום כראוי שמתחילה אמר להם היבם שאין רצונו לכתוב לה רק כשאר כתובת היבמים שכתובתם על נכסי בעלה הרא' ועוד אמר להם שהוא יודע שאחיו המת לא הניח אחריו אפי' פרוטה של נחושת ומה שהניח הלואי ואולי יספיק לפירעון חובו ובסוף נתרצה הבעל וקבל על עצמו בקוש"ח ועשה לה מדיליה כתובה חדשה כבנות יש' ונתחי' ע"ז בקוש"ח פעמים פעם א' בעיר דובדו ופעם שנית בכפר אוטאט ושעבד כל נכסיו שקו"ש להיות אחראין לכתובתה כמפורש כל זה בשטר הכתובה ומאחר שידע שהדין הוא שכתובתה על נכסי בעלה הרא' ועם כל זאת צבי איהו ונתחיי' אחריות חומר כתובה דה עיקר ותוספת וכו' ועוד סיים והמנהג כפי מנהג ותקנת רבותינו שבעיר פאס המגורשים בקשטילייא א"כ מה חזר המקרא ולמה יגרע כח העלובה הזאת משאר כל הנשים וכו'
(3)
ועל דבר אמת ח"פ צפרו יע"א בכ"ח אדר השני שהוא יום שלשים לאדר הרא' משנת ובר"ת ממלכות לפרט קטן והשו"ב ואמת ונכון וקיים וחתומים החכמים השלמים הדיינים המצויינים כמה"ר יהודה אלבאז וכמה"ר עמור אביטבול וכמה"ר עמרם אלבאז ואח"ך מ"כ הן אמת ודבריהם אמת והדברים ברורים וחתום כמה"ר ידידיה מונסונייגו והכרנו חתימותיהם בא' מדרכי הקיום ולראית אמת וצדק ח"פ ב' ימים לחו' אדר ראשון שנת הלכה למשה מסיני לפ"ק והשו"ב וקיים שלמה אליהו ..ד סליט"א תי' ראשון טעו"ס צ"ל שני ד"ק וק"ש אהרן הכהן סל"ט